Tous les garçons et les filles - Françoise Hardy

Tous les garçons et les filles de mon âge
Se promènent dans la rue deux par deux
Tous les garçons et les filles de mon âge
Savent bien ce que c'est d'être heureux
Et les yeux dans les yeux
Et la main dans la main
Ils s'en vont amoureux
Sans peur du lendemain
Oui mais moi je vais seule
Dans la rue l'âme en peine
Oui mais moi je vais seule
Car personne ne m'aime
Mes jours comme mes nuits
Sont en tous points pareils

Tous les garçons et les filles de mon âge
Font ensemble des projets d'avenir
Tous les garçons et les filles de mon âge
Savent bien ce que aimer veut dire
Et les yeux dans les yeux
Et la main dans la main
Ils s'en vont amoureux
Sans peur du lendemain
Oui mais moi je vais seule
Dans la rue l'âme en peine
Oui mais moi je vais seule
Car personne ne m'aime
Mes jours comme mes nuits
Sont en tous points pareils

Comme les garçons et les filles de mon âge
J'connaîtrais bientôt ce qu'est l'amour
Comme les garçons et les filles de mon âge
Je me demande quand viendra le jour
Où les yeux dans les yeux
Où la main dans la main
J'aurais le coeur heureux
Sans peur du lendemain
Le jour où je n'aurais plus du tout
L'âme en peine
Le jour où moi aussi
J'aurais quelqu'un qui m'aime

Padam, Padam - Edith Piaf

Cet air qui m'obsède jour et nuit
Cet air n'est pas né d'aujourd'hui
Il vient d'aussi loin que je viens
Traîné par cent mille musiciens
Un jour cet air me rendra folle
Cent fois j'ai voulu dire pourquoi
Mais il m'a coupé la parole
Il parle toujours avant moi
Et sa voix couvre ma voix

Padam...padam...padam...
Il arrive en courant derrière moi
Padam...padam...padam...
Il me fait le coup du souviens-toi
Padam...padam...padam...
C'est un air qui me montre du doigt
Et je traîne après moi comme un drole d'erreur
Cet air qui sait tout par cœur

Il dit: "Rappelle-toi tes amours
Rappelle-toi puisque c'est ton tour
'y a pas d'raison pour qu'tu n'pleures pas
Avec tes souvenirs sur les bras...
" Et moi je revois ceux qui restent
Mes vingt ans font battre tambour
Je vois s'entrebattre des gestes
Toute la comédie des amours
Sur cet air qui va toujours

Padam...padam...padam...
Des "je t'aime" de quatorze-juillet
Padam...padam...padam...
Des "toujours" qu'on achète au rabais
Padam...padam...padam...
Des "veux-tu" en voilà par paquets
Et tout ca pour tomber juste au coin d'la rue
Sur l'air qui m'a reconnue
...
Écoutez le chahut qu'il me fait
...
Comme si tout mon passé défilait
...
Faut garder du chagrin pour après
J'en ai tout un solfège sur cet air qui bat...
Qui bat comme un cœur de bois...

Édouard Manet

Édouard Manet est né à Paris en 1832. Issu d'une famille aisée, il songe très tôt à une carrière dans la marine, mais il échoue au concours d'admission à l'École navale. Cela ne l'empêche pas d'embarquer sur un bateau-école à destination de l'Amérique du Sud : au cours de ce voyage, poussé par son goût pour l'art, il réalise déjà de nombreux dessins. Et quand il revient à Paris, quelques mois plus tard, son choix est fait : il entre dans l'atelier de Thomas Couture, un maître aujourd'hui un peu oublié, mais dont une toile, les Romains de la décadence, est au Louvre, pour y étudier la peinture.
À partir de 1852, pour parfaire ses études picturales, il se met à voyager : en Hollande, notamment, où il apprécie particulièrement les œuvres de Frans Hals, puis en Allemagne, en Autriche, en Italie et surtout en Espagne, où il laisse éclater son admiration pour les toiles de Vélasquez et de Goya.
Ses premières œuvres connues, comme l'Enfant aux cerises ou l'Enfant au chien, se ressentent de l'influence des maîtres espagnols : tirés de la vie de tous les jours, ses sujets sont traités avec une grande vigueur, accentuée par des contrastes lumineux obtenus avec des couleurs pures.

Il se fait connaître en exposant dix-sept de ses tableaux, parmi lesquels Lola de Valence et la Musique aux Tuileries, à la galerie Martinet : la critique, bien sûr, se montre hostile et fort sévère, mais d'autres peintres, parmi lesquels Monet, Renoir, Pissaro et Cézanne, se reconnaissent en lui et le considèrent comme leur chef de file.
En 1863, le Déjeuner sur l'herbe, qui n'a pas eu l'heur de plaire au jury du Salon, est exposé au Salon des refusés, nouveau lieu d'exposition où sont présentées les œuvres qui n'ont pas été acceptées pour le salon officiel ; cette toile bien sûr fait scandale, car elle présente une jeune femme nue assise entre deux hommes en costume, en pleine nature !
Et le scandale se renouvelle en 1865 : son Olympia – cette fois acceptée au Salon officiel, comme deux autres œuvres l'année précédente –, inspirée d'une toile italienne célèbre, la Vénus d'Urbino, du Titien, soulève des vagues de protestation parmi les tenants de la peinture académique et déchaîne l'indignation du public bien pensant qui ne supporte pas le réalisme de l'œuvre.
En 1866, le Fifre, une toile tout à la fois pleine de force et de sobriété, qu'on peut voir au Musée d'Orsay, est refusé par le jury du Salon. Ces échecs officiels ne découragent pas Manet : fort de l'appui de ses amis, au nombre desquels figure maintenant Émile Zola, Manet poursuit son œuvre : au Salon de 1869, il présente le Déjeuner à l'atelier et le Balcon, qui est l'une de ses créations les plus connues.
À partir de 1873, il connaît enfin le succès, mais choisit de ne pas participer à l'exposition impressionniste de 1874, malgré son amitié pour Monet et les autres peintres de cette école, qui se réclament le plus souvent de lui. Il continue d'exposer régulièrement au Salon, où la dernière œuvre qu'il présente, en 1882, le Bar des Folies-Bergères, n'est pas l'une des moins achevées : c'est une symphonie de reflets, d'une facture et d'une composition exceptionnelle.
Quand il meurt, à Paris, en avril 1883, il laisse derrière lui une œuvre riche de plus de quatre cents toiles, des pastels et des aquarelles en grand nombre.

Honoré de Balzac

Écrivain français né à Tours en 1799, décédé à Paris en 1850, Balzac (qui ajoutera une particule à son nom en 1836) est issu de la petite bourgeoisie provinciale. Sa mère l'envoie à l'âge de huit ans chez les oratoriens de Vendôme, où il reste pensionnaire pendant six ans et semble préférer la lecture à des études qu'il achèvera cependant à Paris (1814-1816). Destiné à une carrière juridique mais passionné par la lecture de romans, il arrive à convaincre sa famille de le laisser s'essayer à l'écriture. Après avoir lu la première tragédie en vers de Balzac, Cromwell amènera un critique ami de la famille à déconseiller la carrière littéraire au jeune homme.
Ne se décourageant pas, il continue à écrire diverses oeuvres sous divers pseudonymes. Ces dernières ne lui rapporteront pas grand chose au niveau pécuniaire, mais vont contribuer à sa formation littéraire. En 1825, il achète une imprimerie mais fait rapidement faillite et, couvert de dettes, se tourne de nouveau vers le roman. Des ses premiers succès, il est introduit dans les salons aristocratiques et littéraires notamment dans celui de Mme Récamier. C'est le début d'une vie riche en épisodes amoureux, où voyages et dépenses fastueuses riment avec les créanciers. Il est obligé de travailler comme un forcené et d'entreprendre des aventures financières ruineuses comme, par exemple, la remise en exploitation, en Sardaigne, d'antiques mines d'argent.

Grand précurseur, membre de la Société des gens de lettres dès sa création (1838), il contribue à instaurer la protection du droit d'auteur. Il donne naissance aussi au roman-feuilleton, dont La Vieille Fille (1837) constitue le premier exemple paru dans les journaux. Doué d'une puissance de travail peu commune, Balzac usera cependant peu à peu sa santé et son énergie et mourra à cinquante et un ans, quelques mois seulement après avoir épousé Mme Hanska, une comtesse polonaise avec qui il entretint pendant seize ans une correspondance admirable (Lettres à Mme Hanska, 1832-1848, publiées en 1968).

L'elargissement européenne

Le 1er mai 2004, soit à peine quinze ans après la chute du Mur de Berlin, l'Union européenne est passée à vingt-cinq Etats membres avec l'accueil de dix nouveaux pays. Ce processus d'élargissement est loin d'être achevé puisque deux nouveaux pays ont rejoint l'UE au 1er janvier 2007 tandis que de nouvelles négociations se sont ouvertes dès 2005 avec la Turquie et la Croatie et que d'autres pays manifestent, eux aussi, leurs ambitions européennes. Au delà du défi institutionnel d'un fonctionnement à vingt-sept et du coût économique de cette intégration, les frontières de l'Europe élargie posent la question de ses rapports avec les nouveaux voisins, notamment la Russie et l'Ukraine à l'Est, et le pourtour méditerranéen.


L'union européenne élargie - Cliquez sur la carte pour l'agrandir
Ce processus, amorcé avec les profonds changements intervenus dès 1989 dans les pays d'Europe centrale et orientale, a été marqué par plusieurs étapes difficiles pour les Etats postulants, mais également par des bouleversements concernant les quinze Etats membres, tant au niveau politique qu'économique ou social.

Différentes conceptions de l'évolution future de l'Union européenne ont coexisté au sein des Etats membres depuis le début des années 1990, partagés entre l'élargissement et l'approfondissement, alors que les candidats cherchaient, eux, la meilleure manière de s'y intégrer rapidement.

Cependant, après la grande vague d’adhésion de 2004, c'est la notion de "capacité d'intégration" (dite aussi " capacité d'absorption") qui commence à dominer dans ces débats. La stratégie d’élargissement a été redéfinie en 2005, puis confirmée en 2006, enrichie notamment par l’expérience du sixième élargissement, celui de la Bulgarie et de la Roumanie.

Le cheminement vers les deux derniers élargissements, celui de 2004 et celui de 2007, a été tracé par différents programmes d'aide et de coopération visant à rapprocher progressivement les niveaux de développement et de fonctionnement des systèmes économiques entre les candidats et les Etats membres, jusqu'aux ultimes négociations sur le financement de l'élargissement. Ces mesures ont également favorisé l'essor des échanges commerciaux entre l'Union européenne et les Etats postulants.

Ces élargissemens représentent des événements majeurs dans l'histoire récente de tout le continent européen. Les enjeux de ce processus restent considérables, tel le coût global de l'élargissement, ses conséquences économiques, sociales, et enfin, le fonctionnement de la nouvelle Europe élargie et sa position dans le monde.

Auguste Rodin

Auguste Rodin (François-Auguste-René Rodin) est né le 12 novembre 1840 à Paris, dans une famille modeste. Admis en 1854 à l'école de dessin et de mathématiques dite "la Petite École", il découvre la sculpture l'année suivante. Il échoue à trois reprises au concours d'entrée à l'Ecole des Beaux-Arts et travaille alors comme artisan chez plusieurs décorateurs et sculpteurs officiels (Albert-Ernest Carrier-Belleuse, Antoine-Louis Barye,...).
Il commence à exposer ses propres oeuvres à partir de 1864 mais ce n'est qu'après un voyage en Italie où il découvrit Donatello et Michel-Ange qu'il commence à être remarqué par le public, notamment au Salon de 1877 avec L'Age d'airain.
Son talent s'impose en 1879 avec son Saint Jean-Baptiste et il ira ensuite de succès en succès.
Le Musée des Arts décoratifs lui commande une porte monumentale pour laquelle il s'inspire du thème de la Porte de l'Enfer de Dante, mais il la laisse inachevée en 1885 après cinq années de travail et après avoir commencé le monument des Bourgeois de Calais (inauguré en 1895). Il exécute aussi plusieurs oeuvres majeures comme les célèbres Le Penseur (1882), Le Baiser (1886), Victor Hugo (1891), Balzac (1893), etc, qui révolutionnent la sculpture, ainsi que plusieurs milliers de dessins et aquarelles. En 1900, une rétrospective de son oeuvre est organisée pour l'exposition universelle.
En 1916, malade, Auguste Rodin donne ses collections à l'État. Il décède le 17 novembre 1917.

Espace Européen

Parlement Européen

Organe législatif composé de 626 membres élus au suffrage universel direct pour cinq ans. Partage le rôle législatif ave le Conseil de l' Union européenne: il donne des avis ou co-décide, selon les sujets. Exerce une surveillance démocratique sur les instituitions et notamment sur la Comission, qu'il peut censurer. Établit, conjointement avec le Conseil, le budget annuel de l'Union.


Cour de Justice des Communautés européennes

Créée en 1952, elle veille au respect et à l'interpretation uniforme du droit communautaire, c'est-à-dire de la "législation eu ropéenne". Elle compte un juge par état membre, nommé d'un commun accord par les États membre, nommé d'un commun accord par les États membres pour enu durée de six ans. Pour l'aider dans sa tâche, un Tribunal de première instance a été créé em 1989

Banque Centrale Européenne

Instaurée en 1977, elle contrôle la légalité et la régularité des recettes et des dépenses communautaires, et s'assure de la bonne gestion financiére du budget européen. Organe composé de quinze membres nommés pour six ans.

Conseil Économique et Social

Organe de consultation préalable à l'adoption de directives dans les domaines économique et social. Il compte 222 membre nommés par les gouvernements pour quatre ans et représentant les différents acteurs socio-économiques.

Enfants du Monde

Mondialisation

La devise de la France

« Liberté, Égalité, Fraternité » est une devise issue de la Révolution française. Le premier à en faire usage dans un cadre officiel est Maximilien de Robespierre, dans son Discours sur l'organisation des gardes nationales, le 5 décembre 1790 à l'Assemblée Nationale. Les termes sont repris par le Club des Cordeliers le 29 mai 1791, puis par Jean-Nicolas Pache (maire de la commune de Paris, il fait peindre sur les murs, le 21 juin 1793, la formule : « Liberté, Égalité, Fraternité, ou la mort »). La devise est progressivement abandonnée avec la fin de la révolution.

La devise ressurgît avec la révolution de 1830. Elle est ensuite régulièrement revendiquée par différents révolutionnaires, en particulier le socialiste

Pierre Leroux, qui participera largement à sa reconnaissance comme principe de la République. Avec la révolution de 1848, la IIe République l’adopte comme devise officielle le 27 février 1848, grâce à Louis Blanc. Sous la IIIe République, la devise est adoptée comme symbole officiel de la République.

Entre-temps, elle sera mise à mal avec les principes mêmes de la République : elle sera supprimée sous l'

Empire et la Restauration, puis sous le Second Empire, et enfin sous le régime de Vichy.

Liberté

Premier mot de la devise républicaine, la liberté. La Déclaration des droits de l'homme de 1793 la définit ainsi : « La liberté est le pouvoir qui appartient à l’homme de faire tout ce qui ne nuit pas aux droits d’autrui ; elle a pour principe la nature ; pour règle la justice ; pour sauvegarde la loi ; sa limite morale est dans cette maxime : Ne fais pas à un autre ce que tu ne veux pas qu’il te soit fait. ». « Vivre libre ou mourir » fut une grande devise républicaine

Égalité

Deuxième terme de la devise de la République, le mot égalité signifie que la loi est la même pour tous, que les distinctions de naissance ou de condition sont abolies et que chacun est tenu à mesure de ses moyens de contribuer aux dépenses de l'État. La déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1793 déclare que : « Tous les hommes sont égaux par nature et devant la loi. » Selon la déclaration des droits de l'homme de 1795 : « L'égalité consiste en ce que la loi est la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse. L'égalité n'admet aucune distinction de naissance, aucune hérédité de pouvoirs. »

Fraternité

Troisième élément de la devise de la République, la fraternité est ainsi définie dans la Déclaration des droits et devoirs du citoyen figurant en tête de la Constitution de l'an III (1795) : « Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fît ; faites constamment aux autres le bien que vous voudriez en recevoir ».
Pendant la Révolution française, « la fraternité avait pleine vocation à embrasser tous ceux qui, français ou étrangers, luttaient pour l’avènement ou le maintien de la liberté et de l’égalité ».
Selon Paul Thibaud, philosophe et ancien directeur de la revue Esprit, « Autant la liberté et l'égalité peuvent être perçues comme des droits, autant la fraternité est une obligation de chacun vis-à-vis d'autrui. C'est donc un mot d'ordre moral. »

Nous vivons dans un monde qui n’est pas équilibré.
Nous avons les riches et les plus pauvres dans tous les pays.
Aux États – Unis, par exemple, il y a beaucoup de personnes que ne travaillent pas beaucoup d’heures et gagnent de grandes sommes d’argent alors qu’il y a d’autres personnes qui travaillent comme des esclaves et gagnent très peu. Mais les hommes politiques ne semblent pas préoccupés avec ce fait. Pourquoi? Parce que ça leur est favorable.
Il y a des personnes qui sont riches et qui aiment montrer leurs vêtements de marque et les grandes voitures, mais il y a aussi des personnes comme Bill Gates. Bien qu´il soit l´un des plus riches dans le Monde, il est très solidaire. Il envoie beaucoup d’argent pour les pays pauvres et il aide les peuples défavorisés.
Comme tous les riches, il a aussi une grande vie et des acquisitions chères mais il aide le Monde.
L´État devrait faire une meilleure répartition des salaires pour une égalité et les personnes devraient aider et envoyer de l´argent pour faire un peu de charité.

Francine Leca

Salut mon ami, comment vas-tu?
Aujourd’hui je vais parler sur une femme merveilleuse, Francine Leca. Elle a 64 ans et c´ est une chirurgienne cardiaque. Bien qu´ elle soit à la tête du service de chirurgie cardiaque à l´hôpital Necker, la première opération à coeur ouvert qu’elle a réalisée a été à l’hôpital Laennes.
Mais, elle est aussi animatrice de l’association Enfants du Monde. Elle traite de jeunes malades vénus de tous les pays. elle est une femme extraordinaire.
Elle aime les jeunes et les traite comme ses enfants. Elle est prête à se sacrifier pour ses malades, elle a un grand coeur et elle est une citoyenne hors pair.
Si toutes les personnes étaient comme Francine Leca, notre Monde serait parfait.

C’est vrai qu´ après la Révolution, les personnes et les choses dans le pays ont été changées mais il y aura toujours des différences entre les niveaux sociaux. Peut-être pas autant comme autrefois mais il y a beaucoup de personnes qui sont mal traitées par les riches. Les droits de l’Homme sont égaux pour tous les Hommes mais sont-ils respectueux?
Je pense que non. Par exemple, il est prouvé qu ´en France les hommes gagnent plus que les femmes ou que les femmes, après leur travail elles doivent faire toutes les tâches dans la maison. Où est l’égalité entre les Hommes? Et où est la fraternité entre les pauvres et les riches?
C’est pour ces raisons que je pense que ce n’est pas possible de trouver l’égalité entre les Hommes.

Commente les deux devises "la liberté ou la mort" ou "la liberté et la vie"

Je préfère “la liberté et la vie”.

Aujourd’hui les personnes ont le droit d ´expression et de choisir leur vie, ce n’est pas obligatoire de luter contre nos ennemis et de s’inscrire dans la guerre.
Autrefois, les hommes, comme citoyens, devaient rendre des services pour le roi et ne devaient pas envisager la mort avec tristesse mais comme une manière d ´ honorer leur familles. Lutter et être ruiné a été pire que la mort.
Mais aujourd’hui il y a d´autres manières de combattre les ennemis et d ´éviter les guerres.La liberté c´est pour tous ceux qui la méritent, donc la devise “la liberté et la vie” c’est le meilleur pour tout

L'etranger

Présentation

Ce roman met en scène un narrateur-personnage, Meursault, vivant en Algérie à l'époque où celle-ci est encore française. Le protagoniste reçoit un télégramme lui annonçant que sa mère vient de mourir. Il se rend à l’asile de vieillards de Marengo et assiste à la mise en bière et aux funérailles sans éprouver d'émotion et sans prendre l'attitude de circonstance que l'on attend d'un fils endeuillé.

Plus tard, il rencontre Raymond Sintès (un voisin de palier) qui l'invite à la plage. Ce dernier est souteneur et s'est montré brutal avec sa maîtresse mauresque; il craint des représailles. Sur la plage, ils croisent deux hommes dont l'un est le frère de la jeune mauresque. Une bagarre éclate. Peu de temps après, Meursault, accablé par la chaleur et la lumière, marche seul sur la plage et rencontre à nouveau l'un des hommes près d'une source de fraîcheur. L’Arabe - qui restera anonyme - sort son couteau; Meursault serre le révolver que Raymond lui a laissé. Abruti par la chaleur et la luminosité agressive de l'après-midi, ébloui par le reflet du soleil sur le couteau, Meursault tire à plusieurs reprises, tuant l’Arabe.

Emprisonné, il attend un an avant d'être jugé. Au cours du procès, on lui reproche surtout son absence d'émotion à la mort de sa mère et sa vie insouciante après le deuil. On comprend alors qu'il est condamné à mort pour ne pas s’être conformé aux mœurs de sa société.

Citations:

La mort de la mère de Meursault :
« Aujourd'hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas. J'ai reçu un télégramme de l'asile : “Mère décédée. Enterrement demain. Sentiments distingués.” Cela ne veut rien dire. C'était peut-être hier. » (ce sont les premières lignes du roman L'Étranger)

Meursault tue l'Arabe :
« C'est alors que tout a vacillé. La mer a charrié un souffle épais et ardent. Il m'a semblé que le ciel s'ouvrait sur toute son étendue pour laisser pleuvoir du feu. Tout mon être s'est tendu, et j'ai crispé ma main sur le revolver. La gâchette a cédé, j'ai touché le ventre poli de la crosse et c'est là, dans le bruit à la fois sec et assourdissant, que tout a commencé. »
"Alors, j'ai tiré encore quatre fois sur un corps inerte où les balles s'enfonçaient sans qu'il y parût. Et c'était comme quatre coups brefs que je frappais sur la porte du malheur."

Meursault reflète sur sa vie :
"Pour que tout soit consommé, pour que je me sente moins seul, il me restait à souhaiter qu'il y ait beaucoup de spectateurs le jour de mon exécution et qu'ils m'accueillent avec des cris de haine"

Le soleil, et l'influence sur Meursault :
"C'était le même soleil que le jour où j'avais enterré maman et, comme alors, le front surtout me faisait mal et toutes ses veines battaient ensemble sous la peau."
"Le ciel était déjà plein de soleil. Il commençait à peser sur la terre et la chaleur augmentait rapidement."
"Autour de moi, c'était toujours la même campagne lumineuse gorgée de soleil."

La Religion :
"Maman, sans être athée, n'avait jamais pensé de son vivant à la religion."
"Il voulait encore me parler de Dieu, mais je me suis avancé vers lui et j'ai tenté du lui expliquer une dernière fois qu'il me restait peu de temps. Je ne voulais pas le perdre avec Dieu."
"(En parlant des croyants) J'ai reconnu que c'était leur droit. Cela prouvait aussi qu'ils en avaient le temps. Quant a moi, je ne voulais pas qu'on maidât et justement le temps me manquait pour m'intéresser a ce qui ne m'intéressait pas."

Existentialisme :
"Ce qui m'intéresse en ce moment, c'est d'échapper à la mécanique, de savoir si l'inévitable peut avoir une issue."

Écologie

L'écologie est l'étude des interactions des êtres vivants entre eux et avec leur milieu. L'écologie est l'une des sciences naturelles.

Le terme « écologie » vient du

grec oikos (« maison », « habitat ») et logos (« science », « connaissance ») : c'est la science de la maison, de l'habitat. Il fut inventé en 1866 par le biologiste allemand Ernst Haeckel, bien que Henry David Thoreau l'ait peut-être inventé dès 1852[1]. Il semble avoir été utilisé pour la première fois en français vers 1874[1]. Dans son ouvrage Morphologie générale des organismes, Haeckel désignait en ces termes:

« (...) la science des relations des organismes avec le monde environnant, c'est-à-dire, dans un sens large, la science des conditions d'

existence. »

L'écologie se définit rigoureusement par l'objet d'étude défini ci-dessus. On y distingue deux ensembles : celui des êtres vivants (

biocénose) et le milieu physique (biotope), le tout formant l'écosystème. L'écologie étudie les flux d'énergie et de matière (réseaux trophiques) circulant dans un écosystème (mot inventé par Tansley). L'écosystème désigne un ensemble homogène localisé (une forêt, une prairie, un étang... ), c'est un habitat local.

En ce sens, l'étude des phénomènes globaux de la planète (effet de serre, déforestation) ne relèvent pas de l'écologie, mais de la géodynamique externe, de la climatologie, et de la géographie quand l'activité humaine est en cause. Ce contresens, grave, résulte de l'abus du terme "écologie" et de sa déformation par l'écologisme politique.

L'écologie ne doit pas non plus être confondue avec la

biogéographie, étude de la répartition des êtres vivants sur Terre aux différentes échelles, du global au local. A la charnière entre l'écologie et la biogéographie, on situe une discipline appelée "écologie du paysage", qui étudie les flux d'êtres vivants dans un espace concret, les connexions, les corridors, les échanges génétiques entre populations. A noter que l'usage du terme "paysage" pour cette discipline est discutable.

Enfin, l'écologie doit être distinguée - même si ces disciplines y contribuent - de la

biologie des populations, de l'évolution et de la phylogénie.

En dehors de la définition ci-dessus, donc, le terme "écologie" est à utiliser avec parcimonie et précaution.

La notion d'écologie humaine, d'ailleurs, fut inventée à l'origine par

Friedrich Ratzel pour forger la notion de lebensraum, mais elle est aujourd'hui utilisée par certains universitaires comme le Suisse Claude Raffestin.

Une définition généralement admise par ce courant l'

écologie humaine, consiste à définir l'écologie comme le rapport triangulaire entre les individus d'une espèce, l'activité organisée de cette espèce et l'environnement de cette activité. L'environnement est à la fois le produit et la condition de cette activité, et donc de la survie de l'espèce.

Un écologue est un spécialiste de l'écologie. Le terme est souvent confondu avec la dénomination écologiste, partisan de l'écologisme.

Resume de l' article

En premier lieu, cet article explique les différentes phases du procés de la congélation et décongelation de l'embryon.

Il parle aussi qu'il y a beaucoup de couples infertiles qui veulent avoir des enfants.

Autre aspect que cet article réfère c'est la polémique de savoir si l'embryon est un être humain ou non.

Il y a beaucoup de questions éthiques et culturelles qui sont différentes de civilisation en civilisation. Beaucoup de personnes pensent que nous pouvons manipuler les produits biologiques sans respecter les limites de la vie.

Ce probléme est trés compliqué parce que cela implique question scientifique et implique le concep de la nouvelle humanité de notre futur.

comment l'eau est elle polluée?

Les agriculteurs utilisent l'eau pour abreuver leur bétail et pour irriguer les terres.

Les rejets des animaux polluent les rivières. Les engrais mal utilisés polluent les eaux souterraines. La pollution de l'eau provient de plusieurs origines...

Les villes, les usines et les fermes sont les principaux pollueurs de l'eau.

Dans les usines

Les usines rejettent des métaux lourds et des produits toxiques.
Ceux-ci polluent énormément nos eaux et nous buvons de l'eau polluée. Les usines sont de très gros utilisateurs d'eau douce et sont les pollueurs principaux.

Proteger l'eau

L'eau est rare et précieuse. Il est important de la protéger.

Pour lutter contre la pollution nous devons éviter de jeter n'importe quel produits dans l'évier ou dans les toilettes et bien sûr ne pas jeter des objets qui peuvent polluer les rivières.

Notre eau nous est très précieuse. C'est pour ça qu'il ne faut pas la gaspiller. Voici quelques moyens de l'économiser :

Ne pas remplir un verre d'eau qu'on ne va pas boire.
S'assurer que le robinet est bien fermé.
Réparer une fuite rapidement.
Prenez des douches plutôt que des bains.
Arrosez plutôt le soir.